石龜....，其實應該說是贔屭才對。清朝乾隆時期，臺灣曾發生林爽文叛變事件，弭平叛變後，乾隆皇大喜，親自提筆寫下詩文紀念功跡，刻製成石碑。並下旨將石碑分別送往台南、嘉義兩處的福安生祠。贔屭碑金門刻製完成後，在運送臺灣的途中因碑石太重不慎掉落。相傳掉落的的石龜，後來被漁民在代天府保安宮轄內石龜塭中發現。從此被信徒請到保安宮恭奉。
保安宮位於海安路及保安路交接一帶，或許大家對附近著名的美食小吃比較有印象，下次到附近吃完美食後，不妨走幾步路助消化，到保安宮親自來找尋赤崁樓那少一隻的石龜。
南廠保安宮 700台南市中西區保安路90號
八角樓、武廟、橋南老街、西瓜檸檬、鹽水意麵，還有林家肉圓 (百年老店)....等等，到鹽水漫步時，都別錯過
鹽水是臺灣最古老的城鎮之一，原居住有西拉雅族，在鄭芝龍、顏思齊來臺前（1621年）就已有漢人移民進入，是船隻進入八掌溪的集散地。最早稱大龜肉庄（疑為西拉雅人稱潟湖之轉音），後改為大圭壁庄；清雍正年間設鹽水港堡。鹽水一詞閩南語指鹹水，因臨倒風內海，港內有鹹水而得名。又因地形略微彎曲，狀似新月，故稱之為「月津」、「月港」，曾有「一府二鹿三艋舺四月津」的俗諺，繁華一時。
日治時期，日本政府興建鐵路縱貫線，並預計於鹽水設置車站，但最後並未完成。傳言此因地方仕紳唯恐「斬斷地龍」，影響地方發展而作罷。然「台灣鐵道史」一書中記載，當時日本人乃為考慮鹽水地區尚有河運之便，遂在三條計畫線（分別經由鹽水、新營、白河）中，選擇條件較平均，經由新營的路線。
2014年元宵節期間，夜訪普濟殿賞燈
據說普濟殿是臺灣最早的王爺廟
普濟殿創建於明永曆年間，原為佛教寺廟，主祀觀音菩薩，人稱「普濟寺」。普濟殿因位於城外，而兼有「會館」性質，經常供錯過進城時間的商旅人士借住一宿。傳聞曾有一同安人借宿，隨身攜帶的池府王爺神像因故留祀寺內，沒想到香火日盛，竟逐漸成為寺廟主神，使「普濟寺」改稱為「普濟廟」，又據聞寧靖王朱術桂經常遊憩普濟廟，故賜予「普濟殿」之名。
康熙25年（1686年），普濟殿初次重建落成，方向由坐南朝北改為坐北朝南，乾隆11年（1746年），石文耀等人曾發起重修；嘉慶22年（1817年），石克纘等人再度發起重修，當時住持僧邇蓮禪師，出錢購得普濟殿右側土地加蓋偏殿，奠定一本殿一偏殿的基本規模，此後經歷數次重修，卻於日治時代末期，遭盟軍轟炸，廟前拜亭毀損，民國34年，再次發起重修；民國63年，又再度重修，始成今貌。
普濟殿坐落於府城西北，鄰近五條港地區，自古以來商旅雲集、人文薈萃。關於普濟殿的風水位置有種說法：臺南整體地形為丘陵，形狀像隻展翅的鳳凰，因而稱為「鳳凰城」，赤崁樓蓋在鳳凰的頭上，而普濟殿則位於鳳凰的鼻子之上。為了「網住」鳳凰，此地街道四通八達，呈現「八卦網」狀，普濟殿正位於八卦中心，為「蜘蛛結網穴」。
林百貨（日語：林百貨店、林デパート、ハヤシ百貨店），座落於臺南市末廣町，為二次大戰前，該地唯一具有電梯現代化設備之百貨大樓，俗稱五層樓仔（閩南語：Gō͘-chàn-lâu-á）。與坐落臺北市榮町的菊元百貨並稱為南北日治時期兩大百貨大樓。
林百貨是臺灣現存最古老的西式百貨歷史建築，臺南市政府於1998年6月26日公告其為市定古蹟[1]。2010年1月7日開始進行整修，在2013年1月修復完成[2][3]，並於該年6月30日到8月31日開放民眾參觀。目前由高青開發經營，於2014年6月14日沿用原名於重新開幕。
風神廟前有幅風神壁畫 畫中有飛天風神
這幅壁畫是由「拍拍文創」的彩繪藝術工作者許文魁繪製
作者研究風神廟和鄰近地區的由來，發現二十八星宿中的東方七星宿，其中之一的箕星即為風神，風神的面貌在各時代不盡相同，例如曾為鳥頭人身、魚頭人身、女生面貌，在明朝時改為將軍面貌，因此他自行設計風神圖案，又曾有「箕水豹」主風說法，他因而搭配台灣雲豹圖案。
原本我以為地上有隻動物是石虎，找到介紹後真相大白
觀光旅遊局推動「府城歷史散步計畫」，委託民間單位在廟宇旁彩繪故事牆
風神廟、大天后宮都是觀光旅遊局正在進行的彩繪地點
我在拍照的時候發現也蠻多路人在拍，這幅畫作還真有達到「府城歷史散步計畫」的效果
原臺南合同廳舍位於臺南市中西區，是市定古蹟。原本所建者只有中央高塔，後來才增建旁邊的廳舍。日治時期該建築裡共有消防詰所（左翼）、警察會館（右翼）與錦町派出所（端部）等單位，近年則改駐有臺南市消防大隊第二分隊（左翼）、保五總隊第一大隊（右翼）第二分隊、第二警分局民生派出所（端部），不過民生派出所已於民國九十二年（2003年）裁撤
沿革
日昭和五年（1930年），興建了現在的中央高塔，當時稱為「御大典紀念塔」，據說是為了慶祝昭和天皇登基所建，而在塔邊則立有對消防隊有功的住吉秀松的雕像。高塔為當時臺南市區裡最高的建築，後來便做為消防瞭望臺使用。而到了昭和十二年（1937年）時，在高塔兩側擴建了「合同廳舍」（聯合辦公廳舍），由台南州土木課營繕係所設計，於隔年完工。
二次大戰後，該建築的右翼與端部仍為消防隊與派出所，但左翼則作為空軍新生社使用。空軍撤離後，左翼部分則由保警第五總隊使用。該建築於民國八十七年（1998年）6月26日被臺南市政府指定為古蹟。
安平由於為台灣西部沿岸的港口，是早期大陸移民最早的開發地，因此人口聚集，但早期的安平是三面臨海的沙嶼，適於建築的用地有限，在地狹人稠下，住宅櫛比而立，巷道更是狹小，於是避免不了造成許多建築風水上的忌諱，當地居民為破解此風水之忌，因而在住宅上裝飾了許多辟邪之物，如獅面、太極圖、刀劍屏、風獅爺等，其中最為常見的為「劍獅」。
「劍獅」是台南市安平地區民宅特有的避邪物，從明鄭、清朝到日據時代，在安平當地家家門上都刻有劍獅圖騰，大多安置在門簷或照壁上，安平劍獅的起源有多種不同的說法，其主要有下列三種：
延平郡王祠，又名開山王廟或鄭成功廟，位於台灣台南市中西區(清代臺灣府城油行尾街)，為清治時期最早的官祀鄭成功紀念祠，其前身為民間所建的開山王廟，台灣日治時期曾改名為開山神社。但現今樣貌實為民國五十二年(1963年)動工改建的結果，所以該廟長久以來未被列為古蹟，直至民國九十九年(2010年)將延平郡王祠(含鄭成功文物館)登錄為臺南市第九座歷史建築。
原臺南武德殿位於臺南市中西區，為市定古蹟。過去是日治時期時的大日本武德會為了推廣武道所建的道館，現在則是臺南忠義國小的禮堂。原臺南武德殿也是臺灣現存的武德殿中規模較大且在設計與施工品質上較高者。
在日治時期時的明治二十八年(1895年)，在日本京都創立了大日本武德會以推廣所謂的武道及尚武精神。而在五年後，在臺灣臺北、臺中與臺南也成立了武德會委員部，更在明治三十九年(1906年)正式成立「大日本武德會臺灣支部」，在臺積極推廣武道。
臺南武德殿最初位於臺南大正公園(今民生綠園、湯德章紀念公園)東側，後來昭和十一年(1936年)時改在臺南神社外苑東北角緊鄰臺南孔廟處建今天所存的臺南武德殿，並於該年10月24日與神社外苑同時舉行落成典禮。
二次大戰後，臺南武德殿改為臺南市立中學與忠義國小的禮堂，於民國八十七年(1998年)6月26日被指定為市定古蹟。
台南市北區自強街146巷10號
烏鬼井位於臺南市北區，於民國七十四年（1985年）11月27日公告為三級古蹟。據說是荷蘭東印度公司命令印尼班達島土人所蓋，而因為班達島土人膚色黝黑又頗識水性，遂被稱作「烏鬼」，井名也因此而來
烏鬼井位於臺灣府城鎮北坊水仔尾北邊，約在1653年時為荷蘭東印度公司所鑿。因砌以林投，所以又名林投井。其水源豐沛，常為往來商船所用。
到了乾隆時期，該井改砌磚壁，直徑為1.85公尺，深3.48公尺，而水位常保在地下57公分處。到了日治時期，該井一度被填土掩埋，直到民國四十四年(1955年)才由臺南市文獻委員會勘考挖掘並修復，供附近居民使用。然而隨著自來水的普及，該井便不再使用，並且為了安全因素而加上水泥蓋。